Al igual que ellas, también se autorretrató y firmó como autora, aprovechando la letra capital "Q" en el folio 64r. Por ello el libro recibe su nombre, aunque no fue la única autora de la obra pues debido a la calidad y técnicas utilizadas en las miniaturas, debieron de participar otros tres o cuatro artistas más. No sabemos quién pueda ser esta otra mujer que aparece retratada dentro de la letra "D", si participó dibujando o escribiendo, o si las dos cosas.
En cambio, a diferencia de ellas, que tienen en común ser abadesas de monasterios y por tanto, religiosas, Claricia presenta serias dudas acerca de su pertenencia a la orden, ya que la forma en que se autorretrata, con su vestimenta y su cabellera suelta, hacen suponer que era más bien alguien seglar que, o bien colaboraba en el escriptorium, o bien estudiaba en el convento.
Por ser el Salterio el único libro litúrgico que un laico podía tener, es fácil observar que los motivos de las iluminaciones son más mundanos y menos religiosos en su iconografía:
De Claricia sabemos que fue una mujer alemana que vivió a caballo de los siglos XII y XIII.
Al igual que Hitda, Uta, **Hildegarda** y Herrade, Claricia también ilustró un libro miniado en un monasterio en Baviera. El libro que ilustró es conocido como el Salterio de Claricia, y actualmente se conserva en la Galería de Arte Walters de Baltimore.
Al igual que ellas, también se autorretrató y firmó como autora, aprovechando la letra capital "Q" en el folio 64r. Por ello el libro recibe su nombre, aunque no fue la única autora de la obra pues debido a la calidad y técnicas utilizadas en las miniaturas, debieron de participar otros tres o cuatro artistas más. No sabemos quién pueda ser esta otra mujer que aparece retratada dentro de la letra "D", si participó dibujando o escribiendo, o si las dos cosas.
En cambio, a diferencia de ellas, que tienen en común ser abadesas de monasterios y por tanto, religiosas, Claricia presenta serias dudas acerca de su pertenencia a la orden, ya que la forma en que se autorretrata, con su vestimenta y su cabellera suelta, hacen suponer que era más bien alguien seglar que, o bien colaboraba en el escriptorium, o bien estudiaba en el convento.
Por ser el Salterio el único libro litúrgico que un laico podía tener, es fácil observar que los motivos de las iluminaciones son más mundanos y menos religiosos en su iconografía:
Hipergrafía:
http://public.wsu.edu/~fa308310/fa308/middleages.html
http://art.thewalters.org/detail/25823/leaf-from-claricia-psalter/
http://www.flickr.com/photos/medmss/sets/72157626982669192/detail/ Aquí se pueden ver fotografiadas en alta resolución y en distintos tamaños de las principales miniaturas del salterio, todas en el dominio público.
http://www.thedigitalwalters.org/01_ACCESS_WALTERS_MANUSCRIPTS.html Aquí se puede encontrar fotografiado en alta resolución todo el salterio, imágenes y texto incluido.